Bab 38: "Perumahan Bahagia" (11)

Jenis kedua adalah mereka yang bertemu dengan makhluk gaib dan berakhir dengan luka parah atau kematian. Berhasil bertahan hidup dan lolos dari bencana bukan berarti benar-benar beruntung, karena sering kali, selamat justru terasa lebih buruk daripada mati dengan cepat saat itu juga.

Kemampuan makhluk gaib sangatlah aneh dan menakutkan. Secara garis besar terbagi menjadi dua, pertama adalah serangan fisik, di mana serangan utamanya berupa luka secara jasmani. Kedua adalah serangan mental, menggunakan kekuatan tak kasat mata yang melukai jiwa dan kesadaran manusia.

Makhluk gaib yang menyerang secara mental adalah yang paling ditakuti para pelaku kultivasi saat membasmi setan dan iblis. Serangan fisik masih bisa terlihat, sehingga jika cukup sigap, masih ada peluang untuk menghindar. Namun, makhluk yang menyerang dengan kekuatan jiwa umumnya tidak berwujud, baik dari segi bentuk maupun cara menyerangnya, sehingga sangat sulit dideteksi.

Tubuh mereka yang semu membuat serangan fisik sama sekali tak berarti. Selain menyerang balik dengan kekuatan spiritual, segala cara lain bagaikan melempar batu ke dalam air—tak membuahkan hasil apa pun. Begitu berhadapan, satu-satunya pilihan adalah maju dengan segenap keberanian.

Yang bisa dilakukan selanjutnya hanyalah mengerahkan seluruh kemampuan, meledakkan energi sendiri, agar bisa bertahan tanpa terkalahkan. Bertarung melawan makhluk gaib jenis ini, secara sederhana, adalah adu kekuatan—siapa yang kekuatan spiritualnya lebih kuat, dialah pemenangnya.

Siapa pun yang lebih kuat, dia akan menang. Jika kalah, tak ada ruang untuk melawan lagi.

Hampir begitu pertempuran dimulai, hasil akhirnya sudah bisa ditebak. Bagi makhluk gaib, kekuatan spiritual sangatlah penting, sedangkan manusia yang pada dasarnya “lemah” secara fisik, tak mampu menandingi mereka, sehingga harus mencari jalur lain—mengasah kekuatan spiritual sejak dini.

Pertarungan dengan kekuatan jiwa dan kesadaran, menang berarti menang, kalah berarti kalah, tanpa alasan untuk membantah atau menyesal. Memang cara ini sangat efisien, tapi risikonya pun besar.

Bagaikan dua pasukan berhadapan, semua serangan lawan harus diterima, sementara serangan sendiri tidak mengenai sasaran. Perbedaan ini bisa membuat hati siapa pun sangat terpukul, kecuali benar-benar sudah mencapai pencerahan tertinggi.

Sebagian besar orang tidak mampu menerima kenyataan itu. Jika kedua pihak menggunakan kekuatan jiwa sebagai senjata, masih mending kalau menang, setidaknya ada hasilnya. Tapi jika kalah, bukan saja gagal menangkap makhluk gaib, malah mungkin akan terluka atau bahkan “dibunuh”.

Kerusakan pada jiwa membawa dampak buruk yang sangat berat. Hilangnya ingatan, kesulitan mengingat atau mengambil kembali memori, lambannya kesadaran dan respon—semua itu adalah efek samping dari luka pada kekuatan mental.

Jenis ketiga adalah mereka yang memang telah “ditakdirkan” jadi pelaku kultivasi sejak lahir. Orang-orang yang memiliki ikatan dengan Buddha atau Tao, di mata makhluk gaib, laksana gudang makanan berjalan, sangat menarik bagi para setan dan iblis.

Jika sampai menarik perhatian makhluk gaib, mereka akan berusaha membunuh para “pelaku kultivasi bawaan” ini, menelan jiwa mereka demi memperkuat diri sendiri. Begitu para pelaku kultivasi bawaan ini tumbuh, pada masa-masa pertengahan kekuatan mereka akan berkembang pesat, membuat serangan makhluk gaib menjadi semakin lemah atau bahkan tidak mempan sama sekali.

Karena itu, demi memperkuat diri dan demi keamanan “tubuh gaib” mereka di masa depan, makhluk-makhluk itu akan berusaha keras menyerang manusia sebelum kekuatan mereka berkembang. Jika mereka bisa membinasakan bibit-bibit ini sejak dini, maka di masa depan tak perlu takut dibinasakan oleh “si curang” yang telah tumbuh dewasa.

Lebih baik hidup susah daripada mati sia-sia; mereka belum puas menikmati dunia, tentu tak rela menghilang begitu saja. Menyingkirkan orang-orang itu lebih awal sangatlah penting, menyangkut kelangsungan hidup dan masa depan mereka, sehingga tak ada yang berani meremehkannya.

Namun, keberhasilan mereka sangatlah jarang. Sebagian besar “jenius terpilih” telah dibawa menjadi murid di kuil-kuil Buddha atau perguruan Tao besar. Sebelum mereka tumbuh, para senior dan kakak seperguruan di kuil atau perguruan sudah menjaga mereka dengan baik, sehingga kebanyakan berhasil tumbuh menjadi sosok yang mampu berdiri sendiri.

Hanya sebagian kecil yang mati di tengah jalan. Kejatuhan segelintir jenius itu bukan disebabkan oleh ulah makhluk gaib, melainkan oleh konflik internal di antara para pelaku kultivasi sendiri.