Jilid Kedua Persembahan Bab Empat Puluh Delapan Enam Jalan Reinkarnasi

Yu Huo tahu, begitu dia membuat pilihan saat ini, entah memilih untuk makan atau tidak, dia akan dicap oleh semua makhluk sebagai ‘iblis sesat’. Namun Yu Huo tanpa ragu memilih untuk meneguk semangkuk darah manusia itu, juga memakan sepotong daging manusia yang masih berlumuran darah.

Melihat Yu Huo memakan darah dan daging manusia, Nenek Arwah mengangguk puas, wajahnya penuh senyum, namun kerutan di wajahnya semakin dalam, dalam seperti penyihir tua. Setelah itu, Nenek Arwah melanjutkan mantra dan gerakannya, menari-nari sambil bertanya,

“Pinjam jasad, putar jiwa, enam alam samsara...”

Begitu delapan kata itu terucap, Nenek Arwah tiba-tiba berhenti. Jiwa Yu Huo terlepas dari raga, dan setelah benar-benar keluar dari tubuhnya, pedang kayu persik di tangan kiri Nenek Arwah menebas enam kali berturut-turut.

Jiwa Yu Huo terbelah menjadi enam bagian, jelas Nenek Arwah ingin Yu Huo merasakan penderitaan ‘enam alam samsara’ itu. Semua makhluk menerima balasan dari perbuatan baik dan buruknya, yang terbagi dalam enam alam: binatang, setan kelaparan, neraka—disebut tiga alam jahat; dan tiga alam baik: para dewa, manusia, serta alam asura. Enam alam samsara adalah siklus tanpa henti di antara keenam alam tersebut, tergantung pada kebaikan dan keburukan seseorang semasa hidup.

Kebaikan dan keburukan di masa hidup menjadi takdir dalam enam alam samsara. Namun, jiwa Yu Huo yang terbelah harus menanggung penderitaan enam alam itu bersamaan. Nenek Arwah membuat Yu Huo merasakan suka duka di enam alam, tujuannya satu: agar Yu Huo melihat dengan jelas segala kebenaran dan kepalsuan, baik dan buruk dalam enam alam samsara, sekaligus agar jiwanya bisa ditempa.

Sebab, di balik enam alam samsara, tersembunyi rahasia lain, yaitu ‘Gerbang Sarang Warisan’ yang tertulis di bawah batu peringatan, serta ‘Sekte Pemindah Jiwa’.

‘Sekte Pemindah Jiwa’ inilah ilmu rahasia tertinggi para penguasa Sarang Warisan dari generasi ke generasi. Ilmu ini sebenarnya telah punah, namun kekuatannya setara dengan seorang guru besar, dan ilmu ini sangat erat kaitannya dengan enam alam samsara.

Sarang Warisan sejak awal berdiri dan membentuk tatanan, dari penguasa pertama hingga kini Dewa Kepala Hantu, tepat tujuh generasi. Enam generasi sebelumnya menjadi bukti catatan di bawah batu peringatan Gerbang Sarang Warisan.

Dokumen tentang Sarang Warisan memang sangat sedikit, namun mengenai ‘Sekte Pemindah Jiwa’ banyak disebut di berbagai tempat, terutama kaitannya dengan sebab-akibat enam alam samsara yang membingungkan.

Konon, ‘Sekte Pemindah Jiwa’ dan enam alam samsara terbentuk dari jasad enam generasi pertama penguasa Sarang Warisan. Sejak penguasa pertama, enam jasad penguasa Sarang Warisan diam-diam diawetkan dengan ilmu rahasia tertentu hingga kini.

Hingga keenam jasad itu disatukan, arwah enam penguasa Sarang Warisan melebur menjadi satu, terciptalah ‘Sekte Pemindah Jiwa’ yang luar biasa.

‘Sekte Pemindah Jiwa’ begitu menakjubkan, pertama karena sangat misterius, kedua karena sangat menyeramkan, ditambah dengan unsur dewa dan arwah, membuat kisah ini semakin sulit dipahami benar atau tidaknya.

Dikatakan bahwa Alam Dewa berkaitan dengan penguasa pertama Sarang Warisan, yang memiliki ilmu menembus langit: tidak hanya mampu memisahkan raga dan jiwa manusia, tapi juga menyatukannya kembali, sebuah kekuatan yang tak tertandingi.

Alam Manusia berkaitan dengan penguasa kedua Sarang Warisan, yang bisa menghidupkan mayat dan membuatnya berbuat jahat di dunia manusia.

Alam Asura berkaitan dengan penguasa ketiga, yang selalu berada di antara kebaikan dan kejahatan, gemar bertarung, menempatkan jiwa manusia di medan tempur asura untuk saling membantai.

Alam Binatang berkaitan dengan penguasa keempat, yang kekuatannya adalah ilmu pemanggilan binatang buas.

Alam Setan Kelaparan berkaitan dengan sisi gelap penguasa kelima, yang piawai dalam ilmu pemanggilan, memanggil berbagai arwah jahat yang terbuat dari mayat.

Alam Neraka berkaitan dengan penguasa keenam, yang mampu mengendalikan utusan maut dan menuruti perintahnya, sehingga muncul teknik memanggil jiwa dan menjemput maut.

Enam penguasa Sarang Warisan semestinya hanya memiliki kemampuannya masing-masing, namun setelah dijadikan ‘Sekte Pemindah Jiwa’, mereka berubah dari sekadar jasad menjadi mesin pembunuh.

Enam bagian jiwa Yu Huo diuji dalam enam alam samsara oleh ‘Sekte Pemindah Jiwa’, hingga akhirnya ia mengetahui rahasia enam alam itu: ternyata pembuat ‘Sekte Pemindah Jiwa’ tak lain adalah penerus aliran Penjahit Mayat.

Lalu, siapakah orang itu? Yu Huo sama sekali tak mendapat petunjuk, sebab jiwanya yang tadi melintasi ruang dan waktu enam alam samsara, selalu melihat sosok berjubah dan berkerudung, namun wajahnya tak pernah terlihat.

Yu Huo serasa baru terbangun dari mimpi buruk yang mencekam. Dalam ketakutan itu, ia terjaga.

“Selamat, kau berhasil melewati ujian ketiga.”

Saat Yu Huo membuka mata, yang dilihatnya bukan wanita cantik, melainkan wajah Nenek Arwah yang tersenyum menyeramkan, bahkan wajah itu membungkuk sangat dekat, hanya beberapa sentimeter saja.

Andai saja Yu Huo bukan penerus aliran Penjahit Mayat, yang biasa berurusan dengan kematian, mungkin sudah pingsan ketakutan.

“Ayo, lanjut ke tahap berikutnya,” ujar Yu Huo dengan tenang. Hal itu membuat semua yang hadir terkesima, bahkan tergetar, terlebih lagi kagum, termasuk Nenek Arwah.

Tak ada yang mau jiwanya keluar dari raga dan masuk dalam daftar arwah, namun mereka yang memilih bertahan di Sarang Warisan kebanyakan adalah mereka yang terjebak, tak punya pilihan lain.

Kini, demi Lampu Arwah, demi kepentingan besar, Yu Huo rela mempertaruhkan diri, dengan raganya sendiri menanggung suka duka enam alam samsara, mempersembahkan dirinya untuk Lampu Arwah. Betapa besar pengorbanannya.

Apa yang mendorong Yu Huo untuk nekat seperti ini?

Cinta keluarga? Cinta kasih? Atau harta?

Jelas bukan.

Jadi, apa sebenarnya? Mungkin hanya hati Yu Huo sendiri yang tahu.

“Kau benar-benar sudah siap?” tanya Nenek Arwah lagi, melihat tatapan Yu Huo yang mantap, ada sedikit rasa tak tega dalam hatinya.

Yu Huo tahu, selama upacara persembahan ini masih bisa dihentikan sebelum jiwa dan raga terpisah, ia bisa mundur kapan saja, hanya akan mengurangi umur hidupnya, tanpa dampak besar.

Namun, begitu memasuki ujian keempat, tidak ada jalan kembali.

“Penjahit Mayat Titah Langit.”

Takdir menguasai nasib semua makhluk, disebut ‘Titah Langit’. Yu Huo, sebagai Penjahit Mayat, telah jatuh dalam daftar arwah, itulah ‘titah langit’. Maka, dia mengucapkan: Penjahit Mayat Titah Langit.

Usai berkata, Yu Huo menutup mata, tak berkata lagi, sebab lima kata itu cukup menggambarkan kedudukan aliran Penjahit Mayat di antara manusia dan arwah.

Meski Penjahit Mayat adalah cabang dari fengshui, bahkan dicap sebagai aliran sesat oleh dunia manusia, namun alasan mereka ditekan oleh berbagai sekte tak lain karena kecanggihan teknik dan alat ritualnya, bahkan bisa dibilang karena kecemburuan.

Guru Yu Huo, Jing Shuilou, pernah berkata, kemunduran dan hampir punahnya aliran Penjahit Mayat disebabkan oleh penindasan dari kalangan arus utama.

Agar teknik dan alat ritual Penjahit Mayat tetap lestari, setiap murid, terutama murid utama, sebelum bergabung harus bersumpah, rela mati demi menjaga, mewariskan, dan menyelamatkan alat ritual Penjahit Mayat.

Bukankah Yu Huo juga pernah bersumpah demikian? Demi kebangkitan dan kelangsungan alirannya, sebagai murid utama dan murid terakhir Jing Shuilou, ia tak punya alasan menolak menolong Lampu Arwah.

Selama masih ada cahaya dalam hati, masih ada harapan. Lampu Arwah adalah harapan. Perang bermula dari harapan, berhenti karena harapan. Ada yang mengharapkan damai, ada pula yang menginginkan perang.

Tak ada jalan ke surga, tak ada pintu ke neraka, Sarang Warisan telah lama ditekan, kehancuran Lampu Arwah bukan membawa harapan, tetapi kesempatan. Sebagai penguasa Sarang Warisan, Dewa Kepala Hantu tak mungkin melewatkan peluang untuk mengobarkan perang.

Karena itu, Dewa Kepala Hantu tak berharap Yu Huo berhasil mempersembahkan diri.

Awalnya, ia mengira keputusan Yu Huo hanya tindakan nekat sesaat; mempersembahkan raga untuk Lampu Arwah adalah jalan mati, pasti takkan lolos ujian pertama.

Namun kini, Yu Huo sudah sampai ujian ketiga, di luar dugaan, bahkan sepenuhnya merusak rencana Dewa Kepala Hantu.

Bagaimanapun, upacara persembahan ini harus dihentikan. Tapi bagaimana caranya?

Nenek Arwah selalu netral; selama menguntungkan Sarang Warisan, ia akan mendukung, jika merugikan, ia akan menentang sekuat tenaga. Ia tak pernah memihak, tak pernah beraliansi, selalu menjaga tatanan dan aturan Sarang Warisan.

Maka, hampir mustahil menariknya ke satu pihak.

Lai Changqing adalah pihak penolak perang, ia berharap Lampu Arwah bisa bangkit demi melindungi kepentingannya di Sarang Warisan, jadi tak bisa diharapkan.

Liu Wusheng sudah sekali membantunya, kini sedang ditahan, mustahil keluar untuk mengacau lagi. Satu-satunya yang bisa menghentikan upacara ini hanyalah Adik Die.

Saat Adik Die berkelana di dunia manusia, dia telah mengetahui Yu Huo, dan kali ini ia sengaja turun demi Lampu Arwah, kebetulan menyaksikan Yu Huo menjahit dan menenangkan jiwa Tang Ruoya.

Meski belum pernah bertemu langsung, Adik Die cukup mengenal Yu Huo sebagai penerus Penjahit Mayat, bahkan cukup simpatik.

Yu Huo berbeda dengan para master fengshui lain yang suka bersikap misterius. Ia justru sangat nyata: suka uang, bicara pedas, hanya menerima tunai, dan tak mau bekerja tanpa bayaran.

Dewa Kepala Hantu meminta Adik Die menghentikan upacara ini, dalam hatinya ada pergolakan.

Namun Adik Die tahu betul posisinya. Ia mati secara tragis, belum sempat membalas dendam, arwahnya penuh dendam, surga menolak, neraka pun tak menerima, tak ada jalan lain kecuali ke Sarang Warisan. Di sanalah ia diterima, Dewa Kepala Hantu memberinya identitas ‘arwah resmi’, membuat jiwanya akhirnya punya tempat pulang.

Demi membalas budi, ia rela melakukan apa saja untuk Dewa Kepala Hantu.

Saat Nenek Arwah telah mendapat persetujuan Yu Huo dan hendak melanjutkan upacara, tiba-tiba seorang wanita berbalut mantel ungu bersulam ‘Awan Sarang Warisan’ menerobos masuk, sungguh di waktu yang tidak tepat.

Upacara persembahan ini dipilih di tempat paling yin dan dingin, menghimpun energi langit dan bumi, menyerap cahaya matahari dan bulan, seharusnya menyingkirkan yin, menarik yang, mengikuti hukum keseimbangan yin dan yang dalam prinsip taiji dan bagua.

Taiji sendiri adalah penjelasan tentang proses terciptanya alam semesta dari kehampaan menuju taiji, hingga melahirkan segalanya. Pada fase taiji, langit dan bumi belum terbagi, segala sesuatu masih dalam keadaan netral, inilah waktu terbaik untuk melakukan upacara.

Saat ini, kehadiran seorang gadis muda dengan sifat yin yang kuat di tempat penuh kejahatan seperti ini justru akan merusak keseimbangan yin dan yang dalam formasi upacara.

Seharusnya tempat upacara ini dijaga ketat, mustahil seorang wanita bisa masuk seenaknya, jelas ada yang membantu diam-diam, atau malah sengaja membuat kekacauan.

Selain itu, orang ini pasti punya kedudukan penting di Sarang Warisan, kalau tidak mustahil bisa menggerakkan para penjaga dan prajurit maut.

“Siapa kau? Berani menerobos Gerbang Sarang Warisan adalah hukuman mati. Tak tahukah ini adalah altar upacara persembahan?”