Bab 33: Mengamati Kedalaman Tao, Di Mana Pun Kita Bisa Bertemu

Daerah Kuil Xuánmiào terletak di pusat kota tua Suzhou, dengan sebuah gang di belakang yang bernama Gang Sebab Akibat, sementara jalan yang melintang di depan gerbang kuil adalah Jalan Depan Kuil. Dahulu, kawasan ini setara dengan alun-alun tempat warga berkegiatan seperti masa kini, namun terbentuk secara alami, dikelilingi keramaian penduduk dan deretan toko yang ramai. Kini, daerah ini telah ditata menjadi kawasan belanja dan wisata pejalan kaki, di mana banyak toko-toko tua yang sudah berusia ratusan tahun kembali dibuka, menjadi tempat yang cocok untuk berjalan-jalan.

Sebagai objek wisata, Kuil Xuánmiào memiliki kesamaan dengan Jalan Shan Tang: tidak memiliki pagar luar yang mengelilingi seluruh kawasan. Bangunan utama dan paviliun-paviliun di dalamnya terbuka, menjadi bagian dari jalan pejalan kaki, sehingga siapa pun dapat masuk tanpa harus membeli tiket. Namun, mereka tetap menyediakan tiket terusan seharga sepuluh yuan untuk mengunjungi beberapa tempat tertentu seperti Balai Tiga Kesucian, Balai Dewa Rezeki, Balai Dewa Sastra, Balai Guan Yin (Perahu Welas Asih), dan Balai Dewa Umur yang hanya dapat dimasuki dengan tiket.

Liu Shujun membawa Cheng Tianle berkeliling hingga sampai di Kuil Xuánmiào. Cheng Tianle melihat Balai Tiga Kesucian dikelilingi pagar besi, kemudian menoleh pada Liu Shujun yang sudah berkeringat halus di pelipisnya, rona merah di wajahnya tampak menawan dan memunculkan rasa iba. Ia pun merasa tidak enak hati membiarkan gadis itu menemaninya berkeliling di hari yang panas. Dengan baik hati ia berkata, “Bagaimana kalau kita masuk ke Balai Tiga Kesucian? Sepertinya di dalam cukup sejuk!”

Perkataan Cheng Tianle memang benar. Umumnya, kuil-kuil tua dibangun di lokasi yang secara alami terasa lebih sejuk atau teduh, meski kadang bukan di tempat yang secara khusus dipilih berdasarkan fengshui. Bahkan pada hari yang terik, begitu melangkah ke dalam, udara terasa jauh lebih nyaman. Banyak kuil atau pura baru yang dibangun di kawasan wisata saat ini tidak lagi memperhatikan struktur dan suasana seperti itu, apalagi jika tempatnya juga tidak dipilih dengan pertimbangan fengshui, sehingga tidak menghadirkan nuansa serupa.

Kini, bangunan kompleks Xuánmiào sudah tersebar di antara jalan-jalan komersial, namun Balai Tiga Kesucian tetap merupakan bangunan kuno dari zaman Song yang berdiri di atas fondasi asli dari zaman Jin. Meski Cheng Tianle tidak memahami keistimewaannya, nalurinya yang tajam merasakan—begitu melangkah melewati pagar besi dan masuk ke dalam Balai Tiga Kesucian, suasananya jauh lebih sejuk dibandingkan di luar. Selain itu, ia juga berniat baik ingin “mentraktir”, apalagi sebentar lagi ia akan pergi, sedang mereka masih menemaninya berkeliling dan bahkan akan mentraktir makan siang. Membeli tiket untuk masuk ke obyek wisata juga sebuah bentuk penghargaan. Satu tiket seharga sepuluh yuan, untuk tiga orang hanya tiga puluh, dan ia masih mampu membayarnya.

Ketika datang, Cheng Tianle membawa seribu yuan tunai. Di Suzhou, ia sudah menghabiskan hampir lima puluh yuan untuk mentraktir makan mie di sebuah restoran tua, dan delapan ratus yuan untuk membeli sebuah lukisan, sehingga masih tersisa sekitar seratus lima puluh yuan lebih. Bahkan selama lebih dari sebulan ini ia belum mengeluarkan uang sepeser pun. Sebenarnya Cheng Tianle bukan orang yang pelit, justru ia cukup dermawan di antara teman-temannya, hanya saja kemampuannya memang terbatas.

Namun, Liu Shujun tampaknya salah paham, atau memang sudah terbiasa seperti itu. Sambil menggandeng lengan Cheng Tianle, ia berkata, “Untuk apa buang-buang uang masuk ke sana? Kuil Xuánmiào ini terbuka, dari luar pun semua bisa dilihat. Ruang utama juga tidak ada yang menarik, semuanya bangunan baru hasil renovasi, hanya untuk menipu wisatawan! Aku sudah sering ke sini, satu-satunya yang masih kuno dan layak dilihat hanyalah sumur tua di depan ruang utama, itu pun bisa dilihat tanpa beli tiket. Selebihnya tidak ada yang istimewa.”

Karena ia berkata begitu, memang tak perlu lagi membeli tiket. Cheng Tianle pun mengikuti Liu Shujun melihat sumur tua itu. Sumur tersebut berasal dari masa Lima Dinasti, berada tepat di luar pagar besi Balai Tiga Kesucian. Dengan berpegangan pada pagar, semuanya tampak jelas. Mungkin permukaan air tanah masa kini lebih tinggi dibandingkan zaman dahulu, sumur yang ditemukan kembali saat pemugaran kuil ini, dikelilingi kolam kecil, dan mulut sumur yang bundar kini berada di bawah permukaan air. Di kolam itu ada beberapa ikan koi yang dipelihara.

Dari luar pagar besi, melihat beberapa ekor koi berenang di permukaan sumur tua, tubuh Cheng Tianle tiba-tiba goyah. Kalau saja tidak sempat berpegangan pada pagar besi, ia bisa jatuh, tampak seperti mengalami pusing atau kepanasan. Liu Shujun pun terkejut, “Kamu kenapa? Ada yang tidak enak badan?”

Cheng Tianle memijat pelipisnya, terengah-engah, “Tidak apa-apa. Sungguh, sumur tua ini memang menarik.”

Liu Shujun menggandengnya, “Di sini terlalu ramai, ayo kita beristirahat di bawah pepohonan.”

Apa yang sebenarnya terjadi pada Cheng Tianle tadi? Mulut sumur yang tenggelam di bawah permukaan air dan tertutup pagar besi membuatnya sulit melihat jelas. Namun, Cheng Tianle memiliki “ilmu gaib”, ia segera memusatkan perhatian, memperluas kesadarannya untuk merasakan segala yang hidup. Berdasarkan “pengalaman” di ruang pelatihan kelompok MLM tempo hari, tak hanya mampu merasakan sumur itu dengan jelas, bahkan bangunan Balai Tiga Kesucian yang tidak ia masuki pun bisa ia “lihat” secara samar.

Namun, kali ini ia sial! Permukaan air menahan kesadaran batinnya, seolah ada kekuatan tak kasat mata yang memantul dan menghantam pikirannya, sementara dari mulut sumur muncul daya hisap sebaliknya, seakan-akan ingin menyedot kesadarannya dan menghancurkannya. Sensasi sesaat itu sungguh menyakitkan. Jika hanya sumur, mungkin tidak terlalu parah, namun Cheng Tianle justru memperluas penelusurannya hingga mencakup Balai Tiga Kesucian di atas fondasi batu, di mana kekuatan dahsyat yang tak bisa digambarkan hampir saja membuat kesadarannya buyar, pikirannya seperti dihantam gelombang besar hingga mendadak pusing.

Cheng Tianle tanpa sengaja berhasil masuk ke keadaan luar biasa “memantau dari balik tirai, menjaga batin dari dalam” saat di ruang kelas MLM. Lingkungan di sana kotor dan kacau, kebanyakan orang di sekitarnya dalam keadaan gelisah dan tidak stabil, sehingga kesadaran batin sangat terganggu, sama sekali bukan tempat yang cocok untuk berlatih. Bahkan sosok seperti Shen Sibao yang misterius pun merasa kelompok MLM bukan tempat untuk berlama-lama, apalagi untuk berlatih. Hanya orang seperti Bai Shaoliu yang bisa tenang di sana, namun tingkatannya jauh di atas Cheng Tianle.

Sayangnya, “Si Tikus” sama sekali tidak memahami hal ini, apalagi Cheng Tianle. Siapa yang berpikiran waras akan bermeditasi di tempat seperti itu? Para pertapa sejati pasti memilih tempat penuh aura spiritual. Namun, segala sesuatu memiliki dua sisi. Melatih diri di lingkungan semacam itu memang sangat sulit, tapi jika bisa tenang dan memurnikan kesadaran, kemajuan dalam menembus hambatan justru bisa sangat cepat, karena bagi pemula, masuk ke kondisi meditatif saja sudah sulit, apalagi bertahan dari gangguan yang berat—ini adalah ujian bagi kesadaran.

Karena itu, setelah berhasil menguasai tahap pertama metode pertapaan siluman, dibandingkan pertapa dari sekte lain dengan tingkat yang setara, kesadaran Cheng Tianle memang tidak cukup kuat, tapi sangat jernih. Secara sederhana, ia punya “kemampuan tahan gangguan” yang luar biasa. Namun, ada satu kekurangan fatal: latihannya benar-benar tanpa bimbingan, bukan hanya dari metode siluman, tapi juga tanpa guru yang membimbing, sehingga banyak hal penting bahkan terlarang sama sekali tidak ia ketahui.

Kini Kuil Xuánmiào memang sudah menjadi objek wisata komersial, bukan lagi tempat pertapaan Daois yang sesungguhnya, tetapi lokasinya berada di pusat fengshui kota tua Suzhou, bangunannya sendiri menyerap energi bumi, dan Balai Tiga Kesucian ini benar-benar kuil pertapaan kuno, bukan sekadar bangunan baru seperti yang dikatakan Liu Shujun. Di tempat seperti ini, kesadaran batin tidak boleh disebar sembarangan, bahkan jika digunakan, akan mengalami gangguan yang besar. Para pertapa sejati biasanya akan menahan penggunaan kesadaran batin, cukup merasakan saja, sebagaimana tadi Cheng Tianle meskipun hanya di luar, tetap merasa di dalam Balai Tiga Kesucian lebih sejuk. Jika dipaksakan, kesadaran akan mendapat hantaman berat.

Bahkan pertapa pemula sekalipun pasti telah mendapat bimbingan, apalagi di depan kuil kuno seperti Balai Tiga Kesucian, saat menggunakan kesadaran batin untuk mengamati lingkungan pun hanya sepintas, tidak pernah terlalu dalam, lebih fokus pada pengalaman dan perasaan. Tidak seperti Cheng Tianle yang polos dan sembrono. Sayangnya, kesadaran Cheng Tianle sangat jernih, sehingga justru menerima hantaman yang begitu hebat. Secara sederhana, ia “tahan gangguan” tapi “lemah terhadap guncangan”, sampai-sampai hampir roboh!

Setelah merasakan dampaknya, Cheng Tianle jadi waspada dan tak berani sembarangan menggunakan “ilmu gaib” lagi. Dalam hati ia mengakui, Balai Tiga Kesucian ini memang luar biasa, jelas tak sesederhana seperti yang dikatakan Liu Shujun.

Saat berjalan kembali, tiba-tiba langkah Cheng Tianle terhenti. Tatapannya terpaku pada seseorang di kejauhan. Liu Shujun bertanya, “Ada apa? Kamu benar-benar tak enak badan, tidak bisa jalan lagi? …Kamu melihat apa?”

Cheng Tianle tersenyum, “Aku melihat orang yang kukenal.”

Dari belakang, Yu Fei terkejut, “Kamu masih ada kenalan di Suzhou? Kenapa aku tidak tahu?”

Cheng Tianle menjelaskan, “Aku mengenal dia, tapi dia tidak mengenalku! Kalian lihat orang di sana, masih ingat? Hari pertama aku tiba di Suzhou, kita makan di Jalan Shan Tang, waktu itu di restoran sedang diputar acara pencarian harta karun di televisi. Ada seseorang membawa lukisan modern dan mengaku itu lukisan kuno dari Dinasti Tang, lalu meminta pakar untuk menilai. Semua yang menonton tertawa terbahak-bahak!”

Yu Fei mengiyakan, “Benar juga, setelah itu kamu malah melihat lukisan itu di toko, membeli dengan harga delapan ratus yuan, dan selama sebulan lebih biaya hidupmu aku yang tanggung.”

Cheng Tianle menoleh, “Bukankah aku sudah dengar pelatihan perusahaan? Statusku sebagai ‘teman baru’, dan kau sebagai pengundangku. Sesuai aturan perusahaan, biaya hidupku memang harus kamu yang tanggung. Kalau tak mau, kenapa mengajakku ke sini? Waktu kamu telepon aku dulu, jelas-jelas bilang perusahaan yang menanggung makan dan tempat tinggal, aku kan tidak sengaja menempel padamu!”

Liu Shujun buru-buru menengahi, “Cheng Tianle, jangan salah paham! Manajer Yu maksudnya baik, ingin mendorongmu agar cepat mendapat kemajuan kerja. Siang ini dia juga akan mentraktir makan siang. …Sebenarnya siapa yang kamu lihat? Apa hubungannya dengan acara televisi itu?”

Cheng Tianle diam-diam menunjuk, “Coba lihat pria di sana, pakai kaus hitam, kulitnya putih bersih, bukankah dia orang yang membawa barang ke acara televisi itu?”

Setelah diingatkan begitu, Liu Shujun pun mengenali, menutup mulut menahan tawa, “Eh, benar juga! Kok bisa ketemu di sini, kebetulan sekali! Kalau tidak salah, namanya Li, waktu di televisi disebut ‘Pemilik Barang Nomor Delapan, Tuan Li’. Rupanya dia juga jalan-jalan ke Kuil Xuánmiào?”

Cheng Tianle terkekeh, “Acara itu memang direkam di Suzhou, kemungkinan besar dia memang tinggal di kota ini, tak aneh kalau mampir ke Kuil Xuánmiào. Sepertinya dia juga bersama temannya, memang takdir bertemu!” Sambil berkata begitu, ia melewati orang itu dan duduk beristirahat di bawah pohon tua tidak jauh dari sana, sambil melihat pria itu tersenyum-senyum sendiri.